Les "attracteurs planétaires" et la mondialisation par Jean Baechler

Une communication donnée à l’Académie des sciences morales et politiques
Jean BAECHLER
Avec Jean BAECHLER
Membre de l'Académie des sciences morales et politiques

Jean Baechler s’interroge dans cette communication sur les attracteurs de la mondialisation, un phénomène réel et irréversible, et il prend la peine de définir chacun de ces mots. La mondialisation est une réalité nouvelle qui s’impose comme une contrainte permanente. Quels problèmes nouveaux et quelles solutions inédites génère-t-elle ? Écoutez-le grâce à la retransmission de cette séance du lundi 17 décembre 2012 devant les membres de l’Académie des sciences morales et politiques.

Qu'est-ce qu'un attracteur, au sens mathématique du mot ? : "Dans l'étude des systèmes dynamiques, un attracteur (ou ensemble-limite) est un ensemble ou un espace vers lequel un système évolue de façon irréversible en l'absence de perturbations".

"Posons que la mondialisation est un phénomène réel et irréversible, la mondialisation étant entendue comme la confluence et l'unification de toutes les histoires humaines en une histoire unique, dont l'humanité, en tant qu'ensemble concret, devient le sujet. Réel signifie que cet objet inclut dans son concept un certain nombre de propriétés exclusives, dont certains problèmes inédits qui appellent des solutions également inédites. Irréversible, parce qu'il s'agit d'un phénomène sans retour en arrière possible, et donc d'une réalité nouvelle qui s'impose et s'imposera comme une contrainte permanente et perpétuelle à l'humanité. Si l'on admet cela, on peut et l'on doit en déduire l'hypothèse que les différentes propriétés composant ce concept, dont les problèmes que cette réalité pose, s'effectueront dans la réalité par l'entremise d'avènements appropriés. Autrement dit, ceux-ci peuvent être tenus pour des attracteurs, au sens mathématique ou physique du terme auxquels conduiront des développements plus ou moins chaotiques".

Le philosophe examine donc tour à tour à l'aide de trois illustrations les problèmes posés par la mondialisation politique, puis culturelle, et enfin éthique.


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- Académie des sciences morales et politiques

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